婚姻是一种相互承诺、相互扶持的关系，而婚姻的受益者不仅仅是夫妻双方，还包括他们的家庭、朋友、社区，甚至是整个社会。以下是一些关于婚姻受益者的文案：
婚姻最大的受益者，首先是夫妻双方。在爱的承诺中，我们找到了心灵的寄托，共同筑起了幸福的港湾。
孩子是婚姻的甜蜜果实，他们在父母的爱护和教诲中茁壮成长，成为社会的栋梁之才。
婚姻让家庭成为温馨的避风港，让亲人在困难时刻互相扶持，共同面对生活的挑战。
婚姻也是友情的升华，让朋友在彼此的喜悦和忧愁中分享，共同见证生活的点滴变化。
婚姻使社区更加和谐，夫妻间的和睦相处为邻里树立了良好的榜样，传递着正能量。
社会因婚姻而更加美好，家庭的和睦稳定为社会和谐奠定了基础，为国家的繁荣和进步贡献力量。
婚姻的受益者是我们每一个人，它让我们学会珍惜、感恩和付出，让我们的生活充满爱与希望。
这些文案强调了婚姻对夫妻双方、孩子、家庭、朋友、社区和社会的积极影响，展现了婚姻作为一种美好制度的价值。无论是在个人层面还是社会层面，婚姻都是一种宝贵的财富，值得我们珍惜和呵护。
目前，根据国家民政部的通知，婚姻登记跨省通办试点地区共有22个省、直辖市和自治区，具体如下：
1. 北京市
2. 天津市
3. 河北省
4. 山西省
5. 内蒙古自治区
6. 辽宁省
7. 吉林省
8. 黑龙江省
9. 上海市
10. 江苏省
11. 浙江省
12. 安徽省
13. 福建省
14. 江西省
15. 山东省
16. 河南省
17. 湖北省
18. 湖南省
19. 广东省
20. 广西壮族自治区
21. 重庆市
22. 四川省
这些地区可以实现婚姻登记跨省通办，方便跨地区的新人办理结婚登记。
从前婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不仅在兄弟姐妹间，而且在父母子女直系血亲间都没有禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。
2、群婚制。随着原始社会不断由低级阶段向高级阶段发展，人类从最初毫无限制的两性关系中，逐渐演进为各种群婚制的两性结合的社会形势，开始形成了最初的婚姻制度。群婚制，指一群男子和一群女子互为夫妻的婚姻形式。
最大的特征在于，两性关系受到一定范围的血缘关系的限制。期间经历了两个发展阶段：先经历了血缘群婚制，排除了直系血亲间的两性关系，即不同辈分的男女间不得结婚；再经历了亚血缘群婚制，排除了同胞兄弟姐妹之间的通婚。这从而引起了母系氏族的产生，使人类婚姻由族内婚向族外婚发展。
3、对偶婚制。指一男一女在或长或短的时间内，过着相对稳定的配偶生活的婚姻形式。即一个男子在许多妻子中有一个主妻，一个女子在许多丈夫总有一个主夫。
其产生于原始社会晚期，是从群婚向一夫一妻制的过渡形态，从血缘结构上为父系氏族和一夫一妻制的形成奠定了基础。现居住在云南泸沽湖畔的摩梭人，其带有神秘色彩的“走婚”，其实就是对偶婚的开残留形态。
4、一夫一妻制。指一男一女结为夫妻的婚姻制度，它既不是自然选择规律作用的结果，也不是男女性爱的结果，而是私有制确立的必然结果。形成了以男子为中心的婚姻家庭。它经历了长期的演变过程，包括奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个历史时期。